品质．素质--转自希望之声精彩人生
听众朋友们大家好，我是灵心，欢迎您收听自在人生路。有些朋友知道我待过韩国几年，聚会时总不免问到韩国人的个性呀、韩国的生活质量等等。一个人或一个民族的素质如何，用什么来衡量呢？我常听到有人说，现代年轻人的素质越来越差，这句话通常是已经不年轻的人说的，而多半是对年轻人没有道德观、不懂礼貌、承受不起挫折这些特性不满而批评的，所以说，素质这种东西是与内在品德脱不了关系的。那么生活质量呢？就是外在的吗？有些人会觉得有钱、食衣住行全部名牌，生活质量一定就好，但其实不见得哪，质量这种看似有客观评价的东西，也是很主观的。今天有两篇林清玄的文章与大家分享，一篇讲的是生活质量，另一篇谈的则是素质。先与大家分享的是这篇求好。
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有好多人喜欢讲生活质量，他们认为花的钱多、花得起钱就是生活质量了。于是，有愈来愈多的人，在吃饭时一掷万金，在置衣时一掷万金，拚命地挥霍金钱，当我们问他为什么要如此，他的答案是理直气壮的——“为了追求生活质量！为了讲究生活质量！”
生活？品质？这两样东西到底意味着什么呢？
如果说有钱能满足许多的物质条件就叫生活质量，是不是所有的富人都有生活质量，而穷人就没有生活质量呢？
如果说受教育就会有生活质量，是不是所有的大学生都有生活质量，没受教育的人就没有生活质量呢？
如果说都市才有生活质量，是不是乡下人就没有生活质量呢？是不是所有的都市人都有生活质量呢？
答案都是否定的，可见生活质量乃不是某一阶层、某一地区，或甚至某一时代的专利。古人也可以有生活质量，穷人、乡下人、工匠、农夫都可以有生活质量。因为，生活质量是一种求好的精神，是在一人有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式，这才是生活质量。
工匠把一张桌子椅子做到最完美而无懈可击的地步，是生活质量。
农夫把稻田中的稻子种成最好的收成，是生活质量。
穷人买一个馒头果腹，知道同样的5块钱在何处可以买到最好质量的馒头，是生活质量。
家庭主妇买一块豆腐，花最便宜的钱买到最好吃的豆腐，是生活质量。
整个社会都能屏弃那不良的东西，寻求最好的可能，这个社会就会有生活质量了。因此，我们对生活质量最大的忧虑，乃不是小部分人的品味不良，而是大部分人失去求好的精神了。
在一个失去求好精神的社会里，往往使人误以为摆阔、奢靡、浪费就是生活质量，逐渐失去了生活质量的实相。进而使人失去对生活质量的判断力，只好追逐名牌，用有名的香水、服装、皮鞋，以至名建筑师盖的房子，来肯定自我的生活质量，这是为什么现代社会名牌泛滥的原因。
有钱人从头到脚，从房子到汽车，从音响到电视用的都是名牌，那些名牌多得让人忘记了自己名字。
一般人欣羡之余，心生卑屈，以为那是生活质量，于是想尽方法不择手段去追求“生活质量”，甚至弄到心力交瘁、含恨而死。君不见被警察抓到的大流氓乃至小妓女，戴劳力士，开进口车，全身都是名牌吗？
真正的生活质量，是回到自我，清楚衡量自己的能力与条件，在这有限的条件下追求最好的事物与生活。再进一步，生活质量是因长久培养了求好的精神，因而有自信、有丰富的心胸世界；在外，有敏感直觉找到生活中最好的东西；在内，则能居陋而依然能创造愉悦多元的心灵空间。
生活质量就是如此简单；它不是从与别人比较中来的，而是自己人格与风格求好精神的表现。
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听众朋友，说到求好的精神，记得以前看过一个日本的美食节目，一道料理不是要用到很多食材吗？他们会到日本各地去寻找某项材料栽培或养殖的达人，介绍他们为了种好、养好那一项食材付出的过程。看了之后，真的对他们求好的精神很佩服。在有限的条件下寻求该条件最好的风格与方式，真的就叫好质量呢。接下来再分享这篇素质。
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很小很小的时候，我就感觉到花是非常奇怪的，因为在家院的庭前种了桂花、玉兰和夜来香，到了晚上，香气随同四散，流动在家屋四周，可是这些香花都是白色的。反而那些极美丽的花卉，像兰花、玫瑰之属，就没有什么香味了。
长大以后，才更发现这种截然不同的风格，凡香气极盛的花，桂花、玉兰花、夜来香、含笑花、水姜花、月桃花、百合花、栀子花、七里香，都是白色，即使有颜色也是非常素淡，而且它们开放的时候常成群结队的，热闹纷繁。那些颜色艳丽的花，则都是孤芳自赏，每一枝只开出一朵，也吝惜着香气一般，很少有香味的。
“香花无色，色花不香”这真是一个惊人的发现；“素朴的花喜欢成群结队，美艳的花喜欢幽然独处”也是惊人的发现。依照植物学家的说法，白花为了吸引蜂蝶传播花粉，因此放散浓厚的芳香；美丽的花则不必如此，只要以它的颜色就能招蜂引蝶了。
我们不管植物学家的说法，就单以“香花无色，色花不香”就可以给我们许多联想，并带来人生的启示。
在人生里，每一个人都有其独特非凡的素质，有的香盛，有的色浓，很少很少能兼具美丽而芳香的，因此我们不必欣羡别人某些天生的的素质，而要发现自我独特的风格。当然，我们的人生多少都有缺憾，这缺憾的哲学其实简单：连最名贵的兰花，恐怕都为自己不能芳香而落泪哩！这是对待自己的方法，也是面对自己缺憾还能自在的方法。
面对外在世界的时候，我们不要被艳丽的颜色所迷惑，而要进入事物的实相，有许多东西表面是非常平凡的，它的颜色也素朴，但只要我们让心平静下来，就能品察出这内部最幽深的芳香。
当然，艳丽之美有时也值得赞叹，只是它适于远观，不适于沉潜。
一个人在年轻的时候，很少能欣赏素朴的事物，却喜欢耀目的风华；但到了中年则愈来愈喜欢那些真实平凡的素质，例如选用一张桌子，青年多会注意到它的颜色与造形之美，中年人就比较注意它是紫檀木或是乌心石的材质，至于外形与色彩就在其次了。
最近这些日子里，我时常有一种新的感怀，就是和一个人面对面说了许多话，仿佛一句话也没有说；可是和另一个人面对面坐着，什么话也没有说，就仿佛说了很多。人到了某一个年纪、某一个阶段，就能穿破语言、表情、动作，直接以心来相印了，也就是用素朴面对着素朴。
古印度人说，人应该把中年以后的岁月全部用来自觉和思索，以便找寻自我最深处的芳香。我们可能做不到那样，不过，假如一个人到了中年，还不能从心灵自然地散出芬芳，那就像白色的玉兰或含笑，竟然没有任何香气，一样的可悲了。
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听众朋友，您正在收听的是自在人生路。我相信一个从里到外有良好素质的人，会知道什么样的生活质量是好的、是适情适性的，那么与其说去刻意费力的追求什么质量，反而比较像是质量自然会呈现出来一样轻松自在。今天的节目就进行到这里，谢谢您的收听，我们下回空中见。
最后更新于 2012-03-17 20:46:45 并被添加「品质 素质 希望之声」标签，已有 1677 位童鞋阅读过。
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